Preview
Link Preview
Повестка дня
Сергей Новопашин: От Ги Дебора до Летова Егора (протест как спектакль)
Доводилось в 1980-е доставать подпольный журнал «Урлайт» (позднее вышла версия – «Контр Культ Ура»). Кажется, № 4 этого фэнзина назывался «Панк-рок и его место в нашей жизни». Актуально. Что и подтолкнуло меня к написанию сего текста.«То был, как чувствовали все, тревожный знак для Президента, внешне похожего не столько на своего непосредственного предшественника, сколько на великого Путина, служившего теперь для кандидатов идеальным образцом»Ольга Славникова «2017»«Все идеологии современного мира стремятся занять такое место, где их нельзя подвергнуть анализу и осмеянию. Методов существует довольно много — оскорбление чувств, предъявление праха, протест, благотворительность и так далее. Но в нашей ситуации начать целесообразно именно с протеста»Виктор Пелевин «Бэтман Аполло»Are you ready to die? / Готовы ли вы умереть?Do you still hold ambitionsOf being a man?Are you ready to live?Are you ready to die?Вы все еще амбициозныВ своем праве быть человеком?Но готовы ли вы жить?Готовы ли вы умереть?Группа Wire, «Are You Ready?» (2008, «Object 47»)Только вот как умирать тем, кто и так неживой? – Вопрос неизбежно возникает после прочтения «Общества спектакля» Ги Эрнесто Дебора, тем более, сам мэтр протестного «Мая 1968-го» определил Спектакль как «самостоятельное движение неживого» – Le mouvement autonome du non-vivant (фр.). Вполне подходящее, надо сказать, название для песни в духе панка-рока, идейные основы которого именно Дебор, пусть невольно, но определил. Истины ради, первый фэнзин (1975 года), как и название его - «Punk» родились в США, и авторы его – Джон Холмстром, Гед Данн и Легс Макнил реально считают британским панк вторичным (американцы и правда, верят, что панк-рок родился в нью-йоркском клубе CBGB).И не случайно, ведь парижский Май 1968-го опирался не на рабочий класс - по Марксу, но по Маркузе и Дебору – на студентов, на люмпенизированных интеллектуалов и, по меткому выражению Артема Рондарева, - слегка интеллигентствующих люмпенов. В определенной мере микс из частей этих социальных групп стал в 1980-е социальной базой для тех, чьи «сердца требовали перемен», и средь которых билось сердце и автора данного текста. Что ж, как говаривал Диоген Синопский, «когда-то я и в кроватку мочился». В 17 и даже еще в 25 можно позволить себе бунт против системы, особенно если бунт сей дальше кухонного обличения её пороков и распития портвейна под звуки «Зоопарка» или «Гражданской обороны» не идет… В крайнем случае, по пьяне лить слезу горючую от кажущейся безысходности, либо выплескивать свой яд и боль вовне, тем более объект для этого всегда найдется.
Доводилось в 1980-е доставать подпольный журнал «Урлайт» (позднее вышла версия – «Контр Культ Ура»). Кажется, № 4 этого фэнзина назывался «Панк-рок и его место в нашей жизни». Актуально. Что и подтолкнуло меня к написанию сего текста.«То был, как чувствовали все, тревожный знак для Президента, внешне похожего не столько на своего непосредственного предшественника, сколько на великого Путина, служившего теперь для кандидатов идеальным образцом»Ольга Славникова «2017»«Все идеологии современного мира стремятся занять такое место, где их нельзя подвергнуть анализу и осмеянию. Методов существует довольно много — оскорбление чувств, предъявление праха, протест, благотворительность и так далее. Но в нашей ситуации начать целесообразно именно с протеста»Виктор Пелевин «Бэтман Аполло»Are you ready to die? / Готовы ли вы умереть?Do you still hold ambitionsOf being a man?Are you ready to live?Are you ready to die?Вы все еще амбициозныВ своем праве быть человеком?Но готовы ли вы жить?Готовы ли вы умереть?Группа Wire, «Are You Ready?» (2008, «Object 47»)Только вот как умирать тем, кто и так неживой? – Вопрос неизбежно возникает после прочтения «Общества спектакля» Ги Эрнесто Дебора, тем более, сам мэтр протестного «Мая 1968-го» определил Спектакль как «самостоятельное движение неживого» – Le mouvement autonome du non-vivant (фр.). Вполне подходящее, надо сказать, название для песни в духе панка-рока, идейные основы которого именно Дебор, пусть невольно, но определил. Истины ради, первый фэнзин (1975 года), как и название его - «Punk» родились в США, и авторы его – Джон Холмстром, Гед Данн и Легс Макнил реально считают британским панк вторичным (американцы и правда, верят, что панк-рок родился в нью-йоркском клубе CBGB).И не случайно, ведь парижский Май 1968-го опирался не на рабочий класс - по Марксу, но по Маркузе и Дебору – на студентов, на люмпенизированных интеллектуалов и, по меткому выражению Артема Рондарева, - слегка интеллигентствующих люмпенов. В определенной мере микс из частей этих социальных групп стал в 1980-е социальной базой для тех, чьи «сердца требовали перемен», и средь которых билось сердце и автора данного текста. Что ж, как говаривал Диоген Синопский, «когда-то я и в кроватку мочился». В 17 и даже еще в 25 можно позволить себе бунт против системы, особенно если бунт сей дальше кухонного обличения её пороков и распития портвейна под звуки «Зоопарка» или «Гражданской обороны» не идет… В крайнем случае, по пьяне лить слезу горючую от кажущейся безысходности, либо выплескивать свой яд и боль вовне, тем более объект для этого всегда найдется.
Issue #1
Those texts must be tagged as FIGCAPTION.
- kolyya
- Not clearly identifiable.
[content]
<img>
<span><strong></strong></span>
[content]
No other classes or anything.
again 2015
- Declined by admin
- Not clearly identifiable
- Type of issue
- IV page is missing essential content
- Reported
- Mar 19, 2019